卡通次元    在中中文化的历史长河中，酒文化的历史确凿和东谈主类文化史一谈运行的。酒作为历史文化的载体，它是东谈主类物资活命和精神活命的催化剂。从古于今酒对东谈主类社会活命产生顾惜大的影响，是中中文化史中的精髓、不可或缺的一部分，是社会活命中弗成搁置的存在一部分。中国酒文化的历史悠久、丰繁，浸透了日常活命的每个限度，因此，对于酒的故事每每会成为东谈主们相似、言谈的话题，大都以历代名东谈主诗文中咏酒的名句、佳话为实质，这既丰富了中华英才的言语，又绵延和充实了中华英才的文化内涵。

　　谈及酒，首当要说到它的发明者了，其中最为流行的是杜康的造酒说。在曹操的乐府诗《短歌行》中谈:“慨当以慷，忧念念谨记;缘何解忧，惟有杜康。”这里杜康即是酒的代词当街做爱，是以东谈主们把杜康行为了酿酒的祖师。当今也有不少东谈主将杜康详确为最早的酿酒师。这里有一个对于杜康造酒的外传。杜康造了一种饮品，其后一位老者告诉他，九天之后的酉时，在村口找途经的三个东谈主各要一滴血加入其中，这么饮品才会更圆善。杜康按照老者的移交早早在村口等候，评释原由后，远隔向书生、侠士、白痴提真金不怕火了血。且归将三滴血混入原先的饮品，竟然造出了绝佳饮品。为了操心这一传奇，杜康决定把它叫作念“九”(等了九天)，字型则为“酉时”的“酉”加上“三滴血”，也即是当今看到的“酒”。饮者在初饮时恭敬客气――这是第一滴书生血的作用;三杯下肚心理万丈――这是第二滴侠士之血的作用;酒过三巡，运行杂乱无章，表情不清――这是第三滴白痴之血的作用。诚然，这仅仅一个良善的外传。

　　中国事宇宙唯一无二的有从未中断的成文史绵延了数千年的国度，有自夏商以来四千年的酒史，关系酒史的记录亦然全东谈主类最为丰富的。历代的咏酒诗、词、文、赋更是罪行昭彰。酒是灵感的催化剂，它对体裁艺术的作用是被东谈主们所认同的。古今不少诗东谈主、书道家、画家都是因酒而风趣勃发、才念念敏捷，留住无数绝世佳作。最具代表的是唐代的李白，他是中国体裁史上一颗妍丽的“酒星”。李白不论是“长安市上酒家眠，皇帝呼来不上船”也好，如故“碰杯销愁愁更愁”也罢，或是“莫使清樽空对月”这么的心理，只可由酒来始终如一。“会须一饮三百杯”是心理，“碰杯消愁愁更愁”是心情，“鬼蜮伎俩不在酒”是妙喻，“劝君更尽一杯酒”是真挚。千百年来，若干体裁大师饮酒吟咏，借酒抒情，留住绝世佳作。诗文如斯，中国文东谈主的书道艺术、绘图艺术也都和酒有着不明之缘。中国书道中的瑰宝《兰亭序》即是王羲之在兰亭聚宴中醉时挥毫而作的。明代唐寅画如雷贯耳，其时有“欲得伯虎一幅画，须费兰陵酒千锺”之颜，可见他对酒的情谊之深。

         在中国历代体裁作品中，还有多数亏炙东谈主口的与酒关系的遗闻，如水浒传中的景阳冈武松醉酒打老虎、醉打蒋门神，鲁智深醉杀镇关西、大闹五台山。《三国小说》中的关云长温酒斩华雄，曹刘青梅煮酒论强人等。“青梅煮酒论强人”是《三国志?署志?先主传》中的故事。刘备带了关张二东谈主投靠曹操，刘备颇有强人之名，曹的谋士劝其俟机将其杀掉，但他以为无故杀掉一位强人有失谈义，故以礼相待，于是于青梅亭煮酒与刘对饮，统统评论其时天地强人，刘备列举袁绍、刘表等其时的风浪东谈主物，曹操把酒谈:“今天地强人唯使君与操耳，本初之徒不够数也!”一下子吓得刘备手中的筷子掉落在地，恰时值雷声大作，刘假装被雷声惊吓而掉了筷子，躲过一劫，刘备还家后特意作念些闲居之事，以示胸无大志，麻木曹操。只因曹费神胸阴险，想在酒后试探刘的志向，倘若被看穿，那他必会遭害。

　　诚然，酒亦然具有两面性的东西，有它积极的一面就有它绝望的一面，它不错对体裁艺术增添秀好意思的光彩，它也不错对社会及个东谈主产生绝望的影响。酒被称作“祸水”，俗语说“酒放在那处是水，喝进肚里是鬼”。历史上记录了不少因酒招祸的史实，大到王朝雕残、国度腐烂，小到酗酒闯祸、纵酒伤身，给社会顺序喝家庭带来危害。相传，夏桀王、商纣王都是造穷奢极欲，因荒淫于酒色而一火国的。诚然这些都是传闻，王朝腐烂的原因许多，但是，不是单纯是酒的成分，只可说酒是其中的成分之一罢。不外因酒误事的史实确凿不少，值得后东谈主鉴戒。如“子反因酒被杀”即是个很典型的例子，春秋技巧，楚恭王和晋厉公战于鄢陵，楚败，楚将司马子反在战场上因醉酒误事而被楚王杀死。我国历史上也有宴客喝酒致东谈主死字的的事例:王昌龄游襄阳，访孟浩然，二者再会有种“酒逢亲信千杯少”的沸腾。适值浩然病疹未愈，加上放纵宴饮导致病发，就这么一命呜呼了。王孟两位大诗东谈主的再会成了他们的永逝。

　　然则在当代社会中，已繁难听到因酒而创下佳作的奇迹，听到较多的而是因醉酒而激勉的一系列案件或其他耸东谈主听闻的事情。“酒祸”依然慢慢引起了社会全球的高度深嗜了，针对酒引起的这一系列问题，国度也接管了一系列步伐，具有代表性是的交通法中对驾驶员饮酒的行径进行收场的法律条规。酒对社会纪律所制造的案件亦然比比齐是，醉酒闯祸的事情指不胜屈，给家庭以及社会酿成了极大的负面影响，影响到了社会的鼎广大约，为构建谐和社会增多了阻力。酒是社会存在的一部分，是弗成被搁置的，但是饮者一定要把捏好质与量的关系，一但越过了量就会发生质的变化，那么酒对饮者就会产生绝望的作用。《论语》上孔子云:“唯酒无量，不足乱”。后东谈主应该借前东谈主之鉴，正确的把捏自己与酒的关系，采用精采的酒德、酒风，更好的进展中国酒文化的精神，为社会目的物资细密和精神细密作念孝顺。

　　

                              (开首：中华国粹网，作家：刘超当街做爱，学生剪辑：邬仙华)

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