9月12日，湖南大学（岳麓书院）东说念主文高等盘考院（简称“高研院”）建设。行动高研院建设系列行径之一，由湖南大学岳麓书院、湖南大学社会科学处、湖南大学（岳麓书院）东说念主文高等盘考院辘集专揽岳麓书院讲坛之“东说念主文公共谈传统文化”专题系列讲座。11月10日，特邀西北大学宋辽金史盘考院院长暨历史学院西席陈峰先生线上主讲“宋代的酒场与政事”，西北大学宋辽金史盘考院暨历史学院贾连港副西席担任主握。凤凰网全程直播欧美色情，在线听众达到40.5万东说念主次。

陈峰西席线上开讲

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讲座现场

听众视角

讲座起首，陈峰西席将“饮酒”与宋代畴昔活命传统、东说念主际往还、礼节、酒带有的很是政事功能以及历代君王嗜酒行动相结合，指出“酒”并不仅仅单纯满足东说念主们外交需要的一种器具，其所具有的很是政事功能以及礼节功能更值得咱们去关爱。

陈峰西席当先从宋朝官场的饮酒之风谈起。

他指出，“饮酒之风”与官场的关联性历朝历代都有，而宋朝最为超过。这种风景的出现与“宋代君王大都好酒”以及“饮乐是宋朝官僚士医生之间流行的活命情性之一”息息关联。以《续资治通鉴长编》《宋史》《湘山野录》《欧阳修全集》《避暑录话》等史料例如：宋太宗承认，“昔尹京日，无事常狂饮”；宋真宗善饮，“真庙饮量，近臣无拟者”；宋仁宗喜酒，病死与市欢宴饮揣摸；宋徽宗穷奢极欲，与蔡京等臣僚钟鸣鼎食；真宗朝大臣石中立“喜客东说念主，客至必与饮酒，醉乃得去”；晏殊“喜客东说念主，未曾一日不宴饮”；欧阳修以醉翁自居；苏轼与米芾狂饮后书写诗赋等。同期，陈峰西席还援用明朝画作《太祖雪夜访普图》、南宋画作《女孝经图》、明代刊本所绘宋太祖赐宴插图、明代刊本所绘北宋君臣宴饮插图、《唐十八学士图卷》等加以解读，图文并茂、形象灵活。

其次，陈峰西席灵活梳理了宋代官场的饮酒乱象。

正因官场饮酒风景盛行，官员兴趣饮酒，才导致了一系列的官场饮酒乱象。第一种阐扬是酒后失容。如宋初文官郭忠恕曾醉酒上朝，喧闹朝堂，与御史发生打破。又如宋真宗朝某年冬至，张皆贤上朝醉酒，“日南至，群臣朝会，皆贤被酒，冠弁欹侧，几跌倒殿上”，终末被毁谤下台。

第二种阐扬是酒后溺职。宋宁宗时，知吉阳军梁克和“耽于酒色”，以至于将诉讼讼事皆交予部下吏东说念主。另有大理寺官员陈榛每判官，必喝酒，“在棘寺每断一案，必须饮酒斗余，然后动笔，粗率故也”。陈峰西席讲到，由于喝酒激发溺职的不仅限于闲居官员，也有寺东说念主。寺东说念主李希晟罢黜迎辽使，与雄州判官“宴饮无节”，在接辽使宴上纵酒无度，有失仪仪；寺东说念主周延峭罢黜携诏书到宋州考核，擅辞职守，“出城饮酒”而遗失诏书。陈峰西席另以宋徽宗《文会图》中大臣宴饮画面为例，向听众灵活展示了其时官员约聚酒饮的情形。

第三种阐扬是官员酒后犯警。知长安县王文龟，“醉出，追思市民有踞坐者，即其所仗之三十，诘朝而卒”；绍兴十八年，监潭州南岳庙、宗室赵伯励“乘酒殴击庶民钱三致死”；寺东说念主李某背地插足韩世忠家宴，“手刃伤弓匠关宝”，被捕坐牢。可知由于官场酒风盛行、官员饮酒无度激发了很多负面行动。

再次，陈峰西席延续讲明宋代官场的聚饮风云。

由于官员爱好宴饮作乐，激发了不少聚饮风云。其一是赵昌言与同庚胡旦、董俨及陈象舆等聚饮，由于后二者兴趣聚饮经常宴饮至深夜，因此被戏称为“陈三更”“董半夜”。

其二是宰相寇准与丁渭、刘皇后之争。典籍纪录寇准与枢密副使曹讹诈构怨。据丁谓说:“寇好以大白饮东说念主，时曹讹诈为枢密副使，不领其意。寇曰：‘某劝太傅酒，缘何不饮？’曹竟不濡唇，寇怒曰:‘若一夫耳，敢尔邪’？曹厉声曰：‘上擢某在枢府，而相公谓之一夫，明日当于向前辨之。’自此二公不协，厥后发莱公之事者，曹狗尾续也。预谓何事？”至天禧四年，寇准讨论太子监国，我方辅政，贬谪丁谓，安排翰林学士杨亿草拟诏书。但“既而准被酒，漏所谋”。

其三为张士逊罢官一事。明说念二年，宋廷为已故刘太后举办挂牵礼节行径，首相张士逊到枢密使杨崇勋家对饮。“日中不至，群臣离立以俟”，遭到御史中丞范讽毁谤罢官。

其四为“进奏院案”。宋仁宗朝，宰相杜衍东床、集贤校理苏舜钦控制进奏院，因用卖废纸钱宴客饮酒，被御史中丞王拱辰等毁谤监守自盗，革职勒停，约聚的一批朝臣同期被贬。此事背后有新旧党争，杜衍支撑范仲淹与新政，故遭到保守派的挫折，形成政事狱案。

其五为王嗣宗与种放、晏殊与欧阳修的因酒成仇一事。

复次，陈峰西席分析了宋代官场酒风过盛的根源。

他强调，就其根源而言，首要原因势必是君王对此事的大意格调。《宋史》中载宋太宗对御史中丞滕中正曰:“今君臣再见，有失者勿毁谤也。”此外还有英宗时，某官上朝“醉饱失容”，宰相韩琦条款依规贬责，宋英宗表态，痛快以他事问罪，也不肯因此惩处。由此可见宋代君王对于大臣醉饮颇有包容甚而大意。

第二个原因是士医生群体对饮酒的兴趣以及对醉酒事件的包容。《宋朝事实类苑》曾纪录：“东封，车驾在说念，夜有堂吏，被酒忿争，皆怆惶入白，公（王旦）卧不答。夜入对，上曰：‘臣寮奏状，千乘万骑在外，可斩首以令众。’公曰：‘此正庸东说念主一时醉殴，若斩之，是禁东说念主饮酒，令饮酒者皆惧。车驾在外，情面焉得安，已捕归京府系治。’后府申覆，公曰：‘若初轻断，亦恐纵东说念主，今霈大赦，可赦之矣。’”陈峰西席补充说念，宋士医生群体对饮酒兴趣过程之高，不善饮者，也经常主动应酬。宋初宰相沈义伦之子、朝官沈继宗“不饮酒，不嗜音律，而喜接客东说念主，竟日宴会无倦”。范成大自称：“余性不可酒，士友之饮少者莫予若也，而能知酒者亦莫予若也。”

第三个原因是官方的各式宴饮行径及设施。朝廷中央各式行径外，各级、各地官署大都官方宴饮，皆有独特的“公花钱”（又称“公使钱”）承担。宋祁说：“公用之设，是以劳众而饷宾也。”韩琦、范仲淹坦承，国度配置公使钱，“盖为士医生相差及责任往返，有行役之劳，故令郡国馈以酒食，或加宴劳，盖养贤之礼”。苏轼在杭州通判任内，疲于派遣，“不堪杯酌”，东说念主称杭州通判为“酒食地狱”。甚而在队列与边防前哨，这种嗜酒情况也推而广之，景德元年九月，辽军大举南攻前夜，真宗下诏：“诏给北面三路都部署王超公花钱满万缗，余并增给有差。”据王超响应：“日与知州、通判、军职等会食，饮酒或至日旰，虑妨公事。请隔日一会食。”故建议将聚饮改为两日一次。宋真宗竟批复：“军中旧制，骤令改易，恐群议非允。”责成王超谨守通例。甚而中高档官僚收入中还包括酒。

第四个原因是宋代社会经济的发展和酒产量的扩大。宋代细则了酒榷轨制，推敲官营酒楼，带来了奋斗收入。

终末，陈峰西席将宋代的酒风与政事之间密切关联的根源归于宋朝的统领秉性。

他指出，宋朝扩充实用看法，一贯以怀柔妙技笼络表层；与暴力妙技比较，在不危及统领的前提下，视大意饮乐为收买官僚集团的一种更雅致的阵势；而官场酒风盛行过甚激发的问题，其实恰是宋代统领包容秉性的居品。

讲座互动边幅，陈峰西席着重解答了线上网友对于“宋代的独有性是什么”“宋以后的天子是否好酒”“宋代庶民能否包袱得起饮酒的铺张”等问题，让听众获利颇丰。近两个小时的讲座中，陈峰西席从宋朝官场饮酒之风盛行讲起，谈及引起这类风景的原因以及因饮酒而产生的官场乱象，终末以官场饮酒之风过盛的根源作结。本次讲座兼具学术性与意念念性，系统地向听众论说了“宋代的酒场与政事”这一超过并具很是性的历史风景，丰富了公共对宋朝的了解与坚定。（文/曾诗婕、马鑫宇  图/贾连港）

【主讲东说念主简介】

陈峰，西北大学宋辽金史盘考院院长暨历史学院西席，博士生导师。兼任中国史学会理事，中国宋史盘考会副会长等。恒久从事宋史及中国古代军政盘考，主握国度“十四五”发展讨论紧要学术文化工程“新编中国通史纂修工程”（“辽宋夏金卷”）等国度、省部级神情6项，出书《北宋武将群体与关联问题盘考》等专著10部，在《历史盘考》《中国史盘考》等刊物发表学术论文80余篇。陈峰西席是我国有名的宋史民众，在宋代武将群体、中国古代治国理念等学术领域有超过的影响，提倡了“崇文抑武”等代表性学术不雅点。

【讲座直播回看】

湖大高研院专题讲座|陈峰论“宋代的酒场与政事”

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